2008-02-21
我们的传统节日---今天是元宵节
今天是元宵节把广西客家民俗--传统节日整理了一下:身在北京真的想家了。公司开工真的太早了。
春节 农历正月初一为春节。春节前一日，称“除夕”，又叫“年卅晚”。民间习惯杀最肥大的闭鸡，炸扣肉、叉烧、芙蓉肉等传统菜，准备丰盛晚餐，一家团聚，欢庆共饮。家家户户张贴对联、门神、利市钱。晚上，合家老幼在长明灯下聊天玩乐，名叫“守岁”，有的通宵不眠。破晓，各家各户，都到厅堂上香，放鞭炮点烟花，男女老幼穿着新衣，喜气扬扬。晚辈依次向长老“拜年”，口祝：“恭禧发财”，，“加增福寿”之类吉祥话。长辈给小孩打发利市钱“新年彩”，并回祝晚辈：“聪明伶俐”、“万事如意”。这一天，不杀生，不请客，不搞生产。初二日起，亲朋戚友互相拜年，以酒肉招待宾客，如此延续几天。初一、初二切忌扫地，待到初三“穷鬼日”，才将“穷鬼”（垃圾）扫出去，且边扫边口述：“穷鬼出，富贵来”。有的地方待初七才扫地。
元宵节 农历正月十五日为元宵节。元宵夜家家户户点燃门前花灯，各社坛挂着大小花灯，此灯系头年添丁者所送。求子者，半夜到社坛偷灯带，并焚香，对社神许愿，待到添丁时，送灯还神。这天各家杀鸡烧“完灯”纸，祭祀诸神及祖先，当晚人们到野外菜地，摘别人几兜青菜回家，谓之“偷青”，表示好“兆头”。沙河、顿谷等地除偷青外，有的人还在种青麻的地上翻滚：认为可治腰痛。这些陋习，现在逐步消失。
旧时正月十五元宵节晚上，是陆川客家妇女精心“偷青”的佳期。“偷青”即采青、摘青，将葱蒜萝卜脉菜芥菜等青菜“偷”些回来，让全家老少生吃或熟吃。
“偷”是悄悄出动的，多是到别人的菜园去摘。青菜被“偷”的人家，按祖传的习惯，不准追查，不准生气，不准哼声，只准暗暗高兴。因此，挨“偷”的人家总是希望别人前来多“偷”，“偷”去越多越有福气…… 元宵当晚，博白乡下的青少年也三五结伴乘夜幕掩护“偷青”。博白话生菜谐音“生财”；萝卜也叫“菜头”，音近“彩头”；蒜音同“算”，取其意为“好打算”。旧社会，穷苦百姓希望在正月新春一年之始讨个“生财”的好“彩头”，过上一年“好打算”的吉利日子，由此便渐渐形成了偷青的习俗。可见，“偷青”是旧社会里穷苦百姓对幸福美满生活的追求，对穷苦命运的抗争。 不过，现阶段“偷青”多是“偷”自家菜园的，而且接二连三去“偷”……老一辈人说，青枝绿叶是劳动成果，“偷”青吃了，要饮水思源。
清明节 这天城乡家家户户买猪肉、酒，杀鸡、鹅，煮糯米饭，备香纸等祭品，到祖宗坟前上香祭祖，把坟墓周围杂草铲除，坟顶放上一铲新土，压上白纸。有的讲地老话的村庄，则砍来一根树枝夹上纸条，插于坟顶上，名曰“挂纸”。解放以来，在清明节，机关干部，学校师生到革命烈士墓前，敬献花圈或鲜花，以寄托哀思。近年来，扫墓的习俗又盛行，有些在外地工作的干部工人、港澳同胞也回乡扫墓。
端午节 农历五月初五，当日家家户户门上插艾和菖蒲，吃糯米粽。沙河、顿谷等地的小孩，青年到江中“跨龙船”。吃糯米粽与悼念屈原有关，此习俗沿袭至今。
中元节 俗称“七月十四节”。各地习俗大同小异，一般讲新民话的人只做一日（十四日）节，讲地老话的做二日（十四、十五日）节。每日早、午、晚三餐供奉祖宗，用蓝、绿、黑、白纸剪制衣、相及元宝、纸钱焚烧。节前，牧童用一节竹尾制成笛子，俗称“喃嘟阔（音）”，吹出凄凉调子，以呼唤祖宗回家过节。因此，群众就称中元节为“鬼节”。此习俗沿袭至今，但比过去有所简化，吹喃嘟阔之举有许多乡村已绝迹。
中秋节 农历八月十五日晚上，群众在自家的门前或庭院，摆设月饼、水果、芋头等对月焚香祭祀月宫仙子并赏月。近年来，县城居民，有的全家带上月饼、水果、汽水及收录机播放机，到公园或郊外赏月，欢度良宵。
重阳节 农历九月初九日为“重阳”，天高气爽，农村多有扫墓习俗，拜扫祖先坟墓如同清明节，但城厢、浪平、亚山、水鸣、大利等地有些村屯则在农历十月十日扫墓。
冬至节 冬至日，很多人家喜食用糯米粉、猪肉、咸鱼和蒜捏成园球状煮食，名曰：“落水饺”。有些群众用作为省亲的礼品。新田、马田等地则无此习俗。
灶君节 解放前，每家厨房都设有“灶君神位”，两旁贴上“有德能司火，无私可达天”之类对联。每逢年节，在供奉诸神及祖先时，也供奉“灶君”。每年腊月二十三日为灶君节，传说灶君上天奏事，人们须拜祭灶君，以祈保佑合家福寿安康。节后，农家大搞清洁卫生，准备辞旧迎新。此习俗沿袭至今。
春节 农历正月初一为春节。春节前一日，称“除夕”，又叫“年卅晚”。民间习惯杀最肥大的闭鸡，炸扣肉、叉烧、芙蓉肉等传统菜，准备丰盛晚餐，一家团聚，欢庆共饮。家家户户张贴对联、门神、利市钱。晚上，合家老幼在长明灯下聊天玩乐，名叫“守岁”，有的通宵不眠。破晓，各家各户，都到厅堂上香，放鞭炮点烟花，男女老幼穿着新衣，喜气扬扬。晚辈依次向长老“拜年”，口祝：“恭禧发财”，，“加增福寿”之类吉祥话。长辈给小孩打发利市钱“新年彩”，并回祝晚辈：“聪明伶俐”、“万事如意”。这一天，不杀生，不请客，不搞生产。初二日起，亲朋戚友互相拜年，以酒肉招待宾客，如此延续几天。初一、初二切忌扫地，待到初三“穷鬼日”，才将“穷鬼”（垃圾）扫出去，且边扫边口述：“穷鬼出，富贵来”。有的地方待初七才扫地。
元宵节 农历正月十五日为元宵节。元宵夜家家户户点燃门前花灯，各社坛挂着大小花灯，此灯系头年添丁者所送。求子者，半夜到社坛偷灯带，并焚香，对社神许愿，待到添丁时，送灯还神。这天各家杀鸡烧“完灯”纸，祭祀诸神及祖先，当晚人们到野外菜地，摘别人几兜青菜回家，谓之“偷青”，表示好“兆头”。沙河、顿谷等地除偷青外，有的人还在种青麻的地上翻滚：认为可治腰痛。这些陋习，现在逐步消失。
旧时正月十五元宵节晚上，是陆川客家妇女精心“偷青”的佳期。“偷青”即采青、摘青，将葱蒜萝卜脉菜芥菜等青菜“偷”些回来，让全家老少生吃或熟吃。
“偷”是悄悄出动的，多是到别人的菜园去摘。青菜被“偷”的人家，按祖传的习惯，不准追查，不准生气，不准哼声，只准暗暗高兴。因此，挨“偷”的人家总是希望别人前来多“偷”，“偷”去越多越有福气…… 元宵当晚，博白乡下的青少年也三五结伴乘夜幕掩护“偷青”。博白话生菜谐音“生财”；萝卜也叫“菜头”，音近“彩头”；蒜音同“算”，取其意为“好打算”。旧社会，穷苦百姓希望在正月新春一年之始讨个“生财”的好“彩头”，过上一年“好打算”的吉利日子，由此便渐渐形成了偷青的习俗。可见，“偷青”是旧社会里穷苦百姓对幸福美满生活的追求，对穷苦命运的抗争。 不过，现阶段“偷青”多是“偷”自家菜园的，而且接二连三去“偷”……老一辈人说，青枝绿叶是劳动成果，“偷”青吃了，要饮水思源。
清明节 这天城乡家家户户买猪肉、酒，杀鸡、鹅，煮糯米饭，备香纸等祭品，到祖宗坟前上香祭祖，把坟墓周围杂草铲除，坟顶放上一铲新土，压上白纸。有的讲地老话的村庄，则砍来一根树枝夹上纸条，插于坟顶上，名曰“挂纸”。解放以来，在清明节，机关干部，学校师生到革命烈士墓前，敬献花圈或鲜花，以寄托哀思。近年来，扫墓的习俗又盛行，有些在外地工作的干部工人、港澳同胞也回乡扫墓。
端午节 农历五月初五，当日家家户户门上插艾和菖蒲，吃糯米粽。沙河、顿谷等地的小孩，青年到江中“跨龙船”。吃糯米粽与悼念屈原有关，此习俗沿袭至今。
中元节 俗称“七月十四节”。各地习俗大同小异，一般讲新民话的人只做一日（十四日）节，讲地老话的做二日（十四、十五日）节。每日早、午、晚三餐供奉祖宗，用蓝、绿、黑、白纸剪制衣、相及元宝、纸钱焚烧。节前，牧童用一节竹尾制成笛子，俗称“喃嘟阔（音）”，吹出凄凉调子，以呼唤祖宗回家过节。因此，群众就称中元节为“鬼节”。此习俗沿袭至今，但比过去有所简化，吹喃嘟阔之举有许多乡村已绝迹。
中秋节 农历八月十五日晚上，群众在自家的门前或庭院，摆设月饼、水果、芋头等对月焚香祭祀月宫仙子并赏月。近年来，县城居民，有的全家带上月饼、水果、汽水及收录机播放机，到公园或郊外赏月，欢度良宵。
重阳节 农历九月初九日为“重阳”，天高气爽，农村多有扫墓习俗，拜扫祖先坟墓如同清明节，但城厢、浪平、亚山、水鸣、大利等地有些村屯则在农历十月十日扫墓。
冬至节 冬至日，很多人家喜食用糯米粉、猪肉、咸鱼和蒜捏成园球状煮食，名曰：“落水饺”。有些群众用作为省亲的礼品。新田、马田等地则无此习俗。
灶君节 解放前，每家厨房都设有“灶君神位”，两旁贴上“有德能司火，无私可达天”之类对联。每逢年节，在供奉诸神及祖先时，也供奉“灶君”。每年腊月二十三日为灶君节，传说灶君上天奏事，人们须拜祭灶君，以祈保佑合家福寿安康。节后，农家大搞清洁卫生，准备辞旧迎新。此习俗沿袭至今。
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